前不久單位全體黨員來到到紅旗渠參觀學(xué)習(xí)，在紅旗渠精神展覽上，一幅幅珍貴的歷史照片，一個個沙盤模型，以及部分當(dāng)年修渠的工人們用過的提燈、墊肩，穿過的棉襖，全面回顧和展示了紅旗渠精神的孕育、形成、發(fā)展過程。那個時候生活困難，沒有飯吃，就派專人到處挖野菜煮著吃，肚子雖然空落落的，但沒有開小差的。父親挖河犧牲了，兒子接過工具接著挖。當(dāng)時大家伙想法很簡單，就是我們苦干一輩子，讓后代享福。在那樣艱苦的條件下。楊貴帶領(lǐng)縣一班人劈開太行山，漳河穿山來，林縣人民誓把山河重安排的精神震驚了所有參觀的人。為期兩天的參觀學(xué)習(xí)，讓我們真真切切的在反思一個問題，是什么力量讓林縣人民在沒有如此艱苦的環(huán)境下創(chuàng)造出人工天河的奇跡，答案只有一個，是信仰，共產(chǎn)黨人造福后人的信仰，只有用信仰才能賦予這個組織和個人無窮的力量。

　　 共產(chǎn)黨人是由信仰而聚集的人。習(xí)近平總書記將共產(chǎn)黨人的信仰形象地稱為“總開關(guān)”，號召全體黨員“堅(jiān)守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”，這是對共產(chǎn)黨信仰力量的高度概括與總結(jié)。從鋪滿朝霞的南湖游船，到艱苦卓絕的萬里長征；從浴血奮戰(zhàn)的抗日烽火，到風(fēng)云激蕩的解放戰(zhàn)爭；從躊躇滿志地建設(shè)新中國，到意氣風(fēng)發(fā)地描繪現(xiàn)代化藍(lán)圖，一代又一代共產(chǎn)黨人或在戰(zhàn)爭年代犧牲，或在激情歲月燃燒，或在改革時期奮斗，或在“中國夢”中奉獻(xiàn)，他們用實(shí)際行動詮釋著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰、踐行信仰的莊嚴(yán)主題；他們無時無刻不在詮釋著自己對黨的忠誠，對人民的深情！

　　 今天，我們重溫入黨誓詞：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨……….，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”這更是對信仰的一種篤定。不忘初心，牢記入黨時的誓言，同心同德邁向前進(jìn)，高揚(yáng)主旋律，唱響正氣歌，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，讓共產(chǎn)主義信仰的明燈在每一個黨員心中閃亮。

　　信仰是一個人的精神內(nèi)核，是支撐人堅(jiān)定走下去的動力源泉。沒有信仰的人心靈是空虛的，沒有信仰的民族何談凝聚力？有人把信仰虛幻成遙不可及的“空中樓閣”，認(rèn)為信仰是用嘴來“講”的；有人把信仰想象成英雄偉人的“專利”，認(rèn)為信仰距離自己很遠(yuǎn)，只有干出驚天動地的大事才是堅(jiān)守信仰。而我要說，信仰是實(shí)在的行動，是平凡的行為，是人生的實(shí)踐，是理想與現(xiàn)實(shí)的交融！

　　 信仰只有落實(shí)到實(shí)際行動中才能彰顯出其獨(dú)特而又非凡的意義。王進(jìn)喜在看見長安街上行使的公交車頂上煤氣包時的痛哭失聲和用生命去踐行的“擰可少活二十年，拼命也要拿下大油田”是一種堅(jiān)守信仰的體現(xiàn)；優(yōu)秀組工干部杜洪英查找一枚“訂書釘”是一種堅(jiān)守信仰的體現(xiàn)；楊善洲老人放棄安逸的晚年生活用22年的時間為子孫后代留下5.6萬畝、價值3億元的青山是一種堅(jiān)守信仰的體現(xiàn)；甘祖昌將軍夫人90高齡的龔全珍老人“聯(lián)系群眾、一心為公、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗”的道德情操是一種堅(jiān)守信仰的體現(xiàn)。此類故事，舉不勝舉。他們平凡而偉大的行動堪稱踐行信仰、用信仰點(diǎn)亮人生的楷模！

　　 “天降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為”，歷史賦予了我、你、他——我們這一代人新的歷史使命。我是一名普普通通的共產(chǎn)黨員，在安全生產(chǎn)的戰(zhàn)線上，我是一名小卒，但是我相信所有像我一樣的安全員，在每個行業(yè)的安全崗位上，用自己的實(shí)際行動默默奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)去排除隱患，保證職工和群眾的生命安全，

　　用實(shí)實(shí)在在的行動來堅(jiān)守信仰，既是真實(shí)可靠的，又是精彩絢爛的！在踐行信仰的過程中會有淚水、有汗水，更會有美麗的笑容，我堅(jiān)定不移地相信：由信仰點(diǎn)亮的人生，必將飛向更加美好的未來！