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煤礦安全文化的三要素

作者:程鵬  
評論: 更新日期:2014年08月25日

煤礦安全文化是在長期的煤礦安全工作中發(fā)展形成的,它是帶有安全特征的三要素:人文化、語言文化和物文化的總和,是煤礦企業(yè)文化的重要分支。
        安全文化中的人文化是研究煤礦工人、干部、家屬和黨政工團各組織與各職能部門對安全的認識、所處地位、職責和權力。如煤礦工人對安全問題從顧慮害怕到熟悉習慣,從膽小心細到膽大心粗,從遵章守紀到違章蠻干,都是不斷發(fā)展變化的。不同的家庭,不同經(jīng)濟條件其心態(tài)不同;不同的文化素質、技術知識水平對安全認識也存在差異;人的性格、脾氣、習慣對安全的不同影響;不同場合、不同問題工人們安全心理變化不盡相同等等。開展安全人的文化研究,必對安全管理工作起到促進作用。
        安全文化中的語言文化,經(jīng)多年的發(fā)展更是豐富多彩。如在放炮作業(yè)時要“一炮三檢”“三人聯(lián)鎖放炮”;井下通風在瓦斯突出面必須實行“三專兩閉鎖”;在井下供電時應做到“三無、兩齊、三堅持、十不準”;絞車司機安全操作要“一嚴、二要、三看、四勤、五不走”等等。安全語言文化另一突出方面就是那些掏心窩子的警言、口號及安全文藝作品。如“安全第一,質量為本”“安全就是效益”“一人安全全家幸福”等等,都飽含深刻的內涵。圍繞安全題材創(chuàng)作的文藝作品更是多姿多彩、耐人尋味。相聲、小品、漫畫、書法以及小說等都是哲理與藝術的結合,樸實話語充滿了職工的赤誠。這些礦工血汗的結晶語言在煤礦數(shù)不勝數(shù)。如果將煤礦各種環(huán)節(jié)、各種作業(yè)的這些安全語言或順口溜進行系統(tǒng)的收集整理,用以充實加強安全培訓的內容,指導安全管理工作會事半功倍。
        安全文化中物文化是指煤礦安全生產(chǎn)中使用安全技術裝備和設施??茖W進步,現(xiàn)場情況變化,要求我們不斷研究了解各種各樣的安全設備設施的發(fā)展變化,同時這些安全設備設施的發(fā)展更新又會帶來新問題新情況;另外投人使用的設備如何更高地發(fā)揮效率,保證安全,在技術操作方面需不斷改進提高。在如何進行維護、保養(yǎng)、修理等方面都要選擇最優(yōu)方案。在研究安全物文化的同時,是全面系統(tǒng)檢查安全漏洞的過程,也是全面系統(tǒng)了解掌握安全技術裝備狀況的過程,這對于充分發(fā)揮煤礦安全設備設施的效能,搞好安全生產(chǎn)是有極大幫助的。
       

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