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如何把握突發(fā)事件報(bào)道的傾向性

作者:劉芳芳  
評論: 更新日期:2024年08月09日


? ? 突發(fā)性事件是指突然發(fā)生,造成或者可能造成嚴(yán)重社會危害,需要采取應(yīng)急處置措施予以應(yīng)對的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公關(guān)衛(wèi)生事件和社會安全事件。在信息傳播高度發(fā)展的今天,突發(fā)事件的發(fā)生不僅僅是對政府應(yīng)急機(jī)制的考驗(yàn),更是對媒體的立場、態(tài)度、傾向等價值取向的一種考量。媒體在突發(fā)性事件報(bào)道中不僅僅是新聞事實(shí)的報(bào)道者,同時還承擔(dān)著社會責(zé)任。因此,媒體從業(yè)人員如何在突發(fā)性事件的報(bào)道中把握新聞的傾向性至關(guān)重要。

? ? 一、新聞報(bào)道中的傾向性

? ? 新聞傾向性,就是指新聞報(bào)道者根據(jù)自己固有的價值觀、人生觀在應(yīng)對各種人際關(guān)系、矛盾沖突時所持有的立場和觀點(diǎn),也指價值取向。在新聞報(bào)道中,新聞從業(yè)人員就是新聞價值取向的主導(dǎo)者。

? ? 1.從生理角度分析。作為社會中的人,情感因素是不可或缺的,為人處事會自然而然流露出某種情緒和感覺。因此,要求人做到絕對客觀地看待某件事是不可能的。作為新聞報(bào)道者,在報(bào)道事件時,尤其是有價值的新聞事件時,不可能沒有任何感情波動,即使再客觀,字里行間也會隱含地流露出某種情感和傾向性。這在生理學(xué)上的依據(jù)是刺激-反映理論。

? ? 2.從哲學(xué)角度分析。新聞是對新近發(fā)生事實(shí)的報(bào)道。即新聞報(bào)道者將事實(shí)經(jīng)過加工處理轉(zhuǎn)化為新聞后再傳播出去。這個過程是人的主觀能動性發(fā)揮作用的過程,因此,可以說新聞就是主體對客體的一種能動的反應(yīng)。辯證唯物主義告訴我們,人們對客觀世界的反映不是被動的,機(jī)械的,而是主觀的,能動的,是要自覺發(fā)揮主體意識的。這種主體意識是由主體在對客體的感覺、感知、觀察、判斷和推理的基礎(chǔ)上逐漸形成的政治立場、階級觀念、認(rèn)知水平、思想傾向以及價值取向等所決定的。因此,馬克思主義認(rèn)為,真理是主觀對客觀近似正確地反映,真理具有相對性,絕對真理是不存在的。對應(yīng)新聞報(bào)道來說,新聞所反映的社會生活是包含著報(bào)道者主體意識的社會生活,新聞報(bào)道者都具有自己特定的思想傾向,并總是會依據(jù)這些思想傾向去觀察了解社會中的人物、事件,然后根據(jù)一定的目的,按照特定的需要,確定報(bào)道什么,如何報(bào)道。由此可見,新聞報(bào)道必然包含著報(bào)道者的傾向性。

? ? 3.進(jìn)行輿論導(dǎo)向的需要。我國新聞宣傳工作的一條基本原則就是堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。而媒體要發(fā)揮正確的輿論導(dǎo)向作用,除了主要通過評論來完成,新聞報(bào)道已自覺不自覺地承擔(dān)起此項(xiàng)任務(wù)。在新聞報(bào)道中,或明或暗地帶有報(bào)道者的傾向性,在一定程度上對輿論導(dǎo)向起到了必要的輔助作用。

? ? 4.維護(hù)國家利益的需要。這一點(diǎn),往往在涉及國際戰(zhàn)爭、國際摩擦的新聞報(bào)道中體現(xiàn)得最為明顯??梢?,在觸及國家利益的問題上,各國新聞報(bào)道的客觀性都會消失在國家利益的邊界里,而新聞報(bào)道的傾向性表露無疑。這當(dāng)然是必要的。

? ? 二、新聞傳播活動中的價值傾向

? ? 價值傾向是價值哲學(xué)的重要范疇,它指的是一定主體基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾、沖突、關(guān)系時所持的基本價值立場、價值態(tài)度以及所表現(xiàn)出來的基本價值傾向。

? ? 在新聞傳播活動中,新聞從業(yè)者就是價值傾向的主體。他們在面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象、社會事件時,常常會考慮選擇哪些事實(shí)作為新聞報(bào)道,而且在選擇的過程中還會受到各種選擇因素的影響。當(dāng)各種選擇因素發(fā)生沖突、出現(xiàn)矛盾時,新聞從業(yè)者就會考慮怎樣取舍、平衡,這個考慮的過程就是價值傾向的體現(xiàn)。新聞傳播活動中的價值傾向,在這里我們把它簡稱為新聞價值傾向。新聞價值傾向和新聞價值只有兩字之差,但二者有著本質(zhì)的區(qū)別,新聞價值傾向比新聞價值更為深刻。新聞價值是我們在具體判斷一個事件是否適合進(jìn)行新聞報(bào)道的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),它是專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),服務(wù)于我們具體的新聞傳播工作。而新聞價值傾向則是具有觀念性和傾向性的價值立場。它不存在標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),只是一個動態(tài)的選擇、取舍的過程。新聞價值傾向影響著新聞價值在一則新聞報(bào)道過程中到底能發(fā)揮多大的作用。

? ? 三、突發(fā)性事件報(bào)道中的價值傾向

? ? 在突發(fā)性事件的報(bào)道中,任何一個有良心和社會責(zé)任感的媒體,都不會只是報(bào)道受災(zāi)的事實(shí),而不關(guān)注這個事實(shí)與社會和人的關(guān)系。當(dāng)我們在報(bào)道與此有關(guān)的新聞事實(shí)時,也就必然體現(xiàn)出復(fù)雜的價值傾向。由于這種復(fù)雜的價值取向是被有機(jī)地整合在新聞內(nèi)容中,并且又隱性地體現(xiàn)在對新聞事實(shí)的報(bào)道中,因此,面對突發(fā)性事件的報(bào)道,新聞傳播者的價值傾向應(yīng)該注意一下幾個方面的平衡:

? ? 1.新聞傳播規(guī)律與輿論價值的平衡。由于突發(fā)性事件的影響重大,在對突發(fā)性事件的報(bào)道過程中,既要做好政府的喉舌,有效傳達(dá)政府對突發(fā)事件的應(yīng)對措施,又要滿足公眾的知情權(quán),遵循新聞報(bào)道的真實(shí)性,及時客觀地報(bào)道和評述新聞。要把握正確的輿論導(dǎo)向,堅(jiān)持實(shí)事求是。在處理突發(fā)性事件的報(bào)道中,作為記者和通訊員,必須要有較強(qiáng)的政治意識、全局觀念和政治敏感性,要充分考慮到事件的復(fù)雜性、敏感性和報(bào)道后可能產(chǎn)生的影響,特別是一些涉及國家機(jī)密、關(guān)系到黨和國家以及人民群眾根本利益的突發(fā)性事件,更要慎重報(bào)道。做到“三貼近”是實(shí)現(xiàn)輿論宣傳與新聞價值平衡的途徑?!叭N近”就是堅(jiān)持新聞報(bào)道貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,以群眾的眼光來發(fā)現(xiàn)新聞、審視新聞, 反映群眾的心聲,體現(xiàn)群眾的利益。這既是正確判斷新聞價值的根本保證,也是實(shí)現(xiàn)新聞價值的關(guān)鍵。

? ? 2.新聞傳播規(guī)律與社會責(zé)任的平衡。對于突發(fā)性事件的報(bào)道應(yīng)該做到:及時、客觀、充分、公正。及時,既要考慮時效性,也要考慮時宜性??陀^,就是要對事件的報(bào)道用事實(shí)說話,不能過分煽情,也不能大肆“炒”作。充分,就是要對事件做較為全面的報(bào)道,不能有頭無尾,或者有果無因。同時,應(yīng)該考慮到新聞的出籠與社會和諧度的關(guān)系。因?yàn)閷ν话l(fā)性事件的報(bào)道可能產(chǎn)生極廣泛的影響,要充分意識到報(bào)道效果對于社會穩(wěn)定、國家形象塑造的作用。新聞傳媒肩負(fù)著重要的社會責(zé)任,它是社會民眾的教師和精神文明的傳播者。因此,新聞傳媒對突發(fā)性事件的報(bào)道應(yīng)該體現(xiàn)媒體的公信力,表現(xiàn)自己的良知。不要片面強(qiáng)調(diào)暴露問題,把過分血腥、恐怖作為新聞競爭的手段,追求所謂的“轟動效應(yīng)”。要注意對突發(fā)性事件報(bào)道差錯的規(guī)避。在遵循新聞傳播規(guī)律的同時,更要體現(xiàn)新聞傳媒的社會責(zé)任,故而要求新聞傳播工作者應(yīng)該掌握各項(xiàng)政策法規(guī),尤其是對各種天災(zāi)人禍型突發(fā)事件報(bào)道的有關(guān)規(guī)定,對自己的行為提前作好約束。

? ? 3.新聞傳播規(guī)律與人文關(guān)懷的平衡。突發(fā)災(zāi)難性事件由于突發(fā)性和破壞性,以及不能預(yù)料的嚴(yán)重后果,受到社會各方面的廣泛關(guān)注,成為社會輿論的焦點(diǎn)。因此,對于突發(fā)性事件的報(bào)道,尤其是災(zāi)難性突發(fā)事件的報(bào)道,應(yīng)充分考慮災(zāi)難帶給公眾的不安、沮喪情緒。除了如實(shí)報(bào)道突發(fā)性事件的情況,還應(yīng)該將人文關(guān)懷融入報(bào)道中,使公眾不僅關(guān)注突發(fā)災(zāi)難事件本身,更關(guān)注突發(fā)災(zāi)難中人的命運(yùn)。人文關(guān)懷就是對人的生存狀況的關(guān)懷、對人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定,對人類的解放與自由的追求。人文關(guān)懷是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志,是人類自覺意識提高的反映。因此,人文關(guān)懷要蘊(yùn)涵于對突發(fā)性事件快速反應(yīng)的海量信息之中。在突發(fā)性事件的報(bào)道中,應(yīng)宣揚(yáng)突發(fā)災(zāi)難性事件中體現(xiàn)出的人性美,從而使人類正常的心理與生活能夠逐漸從突發(fā)災(zāi)難中得到恢復(fù)。

? ? 綜上所述,新聞報(bào)道的傾向性是絕對的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,而客觀性則是相對的。作為社會中的人,是無法做到完全客觀報(bào)道的。但是,不能因?yàn)檫@樣,就放棄了對客觀性報(bào)道的追求。因此,在新聞實(shí)踐中,我們必須始終堅(jiān)定不移地倡導(dǎo)新聞報(bào)道的客觀、公正原則,盡量減少傾向性的影響和作用的范圍。只要高舉新聞報(bào)道客觀性的旗幟,把新聞報(bào)道的傾向性和客觀性統(tǒng)一起來,堅(jiān)持二者的對立統(tǒng)一,在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上恰當(dāng)、適度、正確地表達(dá)出作者對新聞事實(shí)的觀點(diǎn)和意見,正確引導(dǎo)讀者閱讀新聞,從而體現(xiàn)出新聞報(bào)道者應(yīng)有的立場和態(tài)度。

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